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Zephanja - Die Struktur des Buches als Ganzes.
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Für die KANONISCHE Reihenfolge und den Ort der Propheten siehe Ap. 1, und S. 1206 und 1207.
Für die CHRONOLOGISCHE Reihenfolge der Propheten, siehe Ap. 77.
Für den Zusammenhang der Prophetenbücher siehe Ap. 78.
Für die Formeln der prophetischen Äußerungen, siehe Ap. 82.
Für die Verweise der Propheten auf den Pentateuch, siehe Ap. 92.
Zum Zusammenhang der Kleinen (oder Kürzeren) Propheten siehe S. 1206 und 1207.
Der letzte der Propheten unmittelbar vor der Gefangenschaft. Im Gegensatz zu allen anderen Propheten lässt sich Zefanjas Stammbaum über vier Generationen zurückverfolgen; und wie Hiskia in Spr. 25. 1 und Hiskia in Zeph. 1. 1 im Hebräischen dasselbe Wort sind wie Hiskia, der König von Juda, ist es nicht unwahrscheinlich, dass er sein Ur-Ur-Enkel war.
Zephanjas Prophezeiung wird in 1. 1 datiert, als "in den Tagen Josias" gegeben. In Kap. 2. 13 sagt er, dass Assyrien zerstört und Ninive zur Wüste gemacht werden soll. Es war also vor dem Fall von Ninive, 515 v. Chr. C . nach der Datierung in The Companion Bible (Ap. 50), oder 625 B . C . (nach der "empfangenen" Datierung).
Zephanja war der Zeitgenosse von Jeremia. Vergleicht man die Prophezeiung mit 2. Könige 28, wo von der Vernichtung "der Überreste des Baal" (Zeph. l. 4) berichtet wird, so ist die Reformation unter Josia noch nicht abgeschlossen. Die Prophezeiung kann daher auf die Zeit zwischen dem zwölften und dem achtzehnten Jahr Josias datiert werden - etwa 518 v. Chr. C , oder etwa drei Jahre vor dem Fall von Ninive.
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Zephanja - Die Struktur des Buches als Ganzes.
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Für die KANONISCHE Reihenfolge und den Ort der Propheten siehe Ap. 1, und S. 1206 und 1207.
Für die CHRONOLOGISCHE Reihenfolge der Propheten, siehe Ap. 77.
Für den Zusammenhang der Prophetenbücher siehe Ap. 78.
Für die Formeln der prophetischen Äußerungen, siehe Ap. 82.
Für die Verweise der Propheten auf den Pentateuch, siehe Ap. 92.
Zum Zusammenhang der Kleinen (oder Kürzeren) Propheten siehe S. 1206 und 1207.
Der letzte der Propheten unmittelbar vor der Gefangenschaft. Im Gegensatz zu allen anderen Propheten lässt sich Zefanjas Stammbaum über vier Generationen zurückverfolgen; und wie Hiskia in Spr. 25. 1 und Hiskia in Zeph. 1. 1 im Hebräischen dasselbe Wort sind wie Hiskia, der König von Juda, ist es nicht unwahrscheinlich, dass er sein Ur-Ur-Enkel war.
Zephanjas Prophezeiung wird in 1. 1 datiert, als "in den Tagen Josias" gegeben. In Kap. 2. 13 sagt er, dass Assyrien zerstört und Ninive zur Wüste gemacht werden soll. Es war also vor dem Fall von Ninive, 515 v. Chr. C . nach der Datierung in The Companion Bible (Ap. 50), oder 625 B . C . (nach der "empfangenen" Datierung).
Zephanja war der Zeitgenosse von Jeremia. Vergleicht man die Prophezeiung mit 2. Könige 28, wo von der Vernichtung "der Überreste des Baal" (Zeph. l. 4) berichtet wird, so ist die Reformation unter Josia noch nicht abgeschlossen. Die Prophezeiung kann daher auf die Zeit zwischen dem zwölften und dem achtzehnten Jahr Josias datiert werden - etwa 518 v. Chr. C , oder etwa drei Jahre vor dem Fall von Ninive.
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