Matthäus 13,33 - 13,51 Companion Bible (Bemerkung)​​​​​​​​​​​​​

[Antonino]

Matthäus 13,33 - 13,51 Companion Bible (Bemerkung)



NOCH NICHT FERTIGGESTELLT

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34 multitude = multitudes (pl). spake He not = was He not speaking. __________ 35 That = So that. fulfilled. Quoted from Ps 78. 2. See Ap. 107. I. 3, and 117. by = by means of. Gr. dia. Ap. 104. v. 1. utter = pour forth. Gr. ereugomai. Occ. only here. from the foundation of the world. Note the seven occurrences of this expression (here; 25. 34. Luke 11. 50. Heb. 4. 3; 9. 6. Rev. 13. 8; 17. 8). Contrast "before the overthrow“, &c. (John 17. 24. Eph. 1. 4. 1 Pet. 1. 20). foundation = overthrow. See Gen. 1. 2. Ap. 146. world. Gr. kosmos. Ap. 129. l.

34 Schar = Scharen (pl). Er redete nicht = Er redete nicht. __________ 35 Das = So dass. erfüllt. Zitiert aus Ps 78. 2. Siehe Ap. 107. I. 3, und 117. durch = mit Hilfe von. Gr. dia. Ap. 104. v. 1. äußern = ausschütten. Gr. ereugomai. Occ. nur hier. von Anbeginn der Welt. Man beachte die sieben Vorkommen dieses Ausdrucks (hier; 25.34. Lukas 11.50. Hebr. 4.3; 9.6. Offb. 13.8; 17.8). Vergleiche "vor dem Umsturz", etc. (Johannes 17.24. Eph. 1.4. 1Petr. 1.20). Fundament = Umsturz. Siehe Gen. 1. 2. Ap. 146. Welt. Gr. kosmos. Ap. 129. l.

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13: -36-43. DISCIPLES. 36-. Disciples come. -36. Explanation requested. 37-. The Lord’s answer. -37-43. Explanation given (vv. -37-39). Application made (vv. 40-43).

13: -36-43. DISZIPLINEN. 36-. Die Jünger kommen. -36. Sie bitten um eine Erklärung. 37-. die Antwort des Herrn. -37-43. Erklärung gegeben (Vv. -37-39). Antrag gestellt (Vv. 40-43).

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36 went into the house. This determines the Structure, on p. 1336. the house. Peter's house. Declare = Expound. Gr. phrazo. Occ. only here, and in 15. 15. __________ 37 the Son of man. See Ap. 98. XVI. Cp. 8. 20. Here the Lord is explaining the parable. __________ 38 are = these are: i.e. represent. Fig. Metaphor. Ap. 6. children = sons. Ap. 108. III. __________ 39 the end of the world = the end of the age, age-time, or dispensation. The expression occurs six times (here, vv. 40, 49; 24. 3; 28. 20. Heb. 9. 26), always in this sense. end. Gr. sunteleia (not "telos") = closing time, denoting the joining of two age-times: i.e. the closing time of one leading on to the other. The sunteleia mark the closing period, while telos marks the actual and final end. the angels = angels. In v. 41 "His angels". __________ 40 this world = this [present] age-time (cp. vv. 22, 39). __________ 41 out of. Gr. ek. offend = cause offence, or stumbling. iniquity = lawlessness. __________ 42 a furnace = the furnace, as in v. 50. wailing and gnashing. See note on 8. 12. gnashing = the grinding. __________ 43 shine forth. Gr. eklampo. Occ. only here. the kingdom, &c. See Ap. 112. 3. Who hath, &c. See note on 11. 15. See Ap. 142. __________ 44 Again. This word marks and links together the last three parables. See the Structure, p. 1336 (Ap. 145), and note on "another", v. 24. hid = lying hidden. Cp. vv. 33 and 35. for = from. Gr. apo. buyeth. Not the word for "redeem". See note on 2 Pet. 2. 1. __________ 45 a merchant man = a man, a merchant. Cp. v. 28, "an enemy". __________ 47 a net = a drag-net, or seine. Gr. sagene. Occ. only here. of = out of. Gr. ek. Ap. 104. vii. __________ 48 drew = drew up. Gr. anabibazo. Occ. only here. to shore = upon (Gr. epi.) the shore. the bad = the useless: i.e. the cat-fish, plentiful in the Sea of Galilee. away = out. __________ 49 at = in, as in v. 3. come forth = go out. The Lord was speaking on earth. sever = separate. wicked = evil ones. Gr. pl. of poneros. Ap. 128. IV. i. from among. Gr. ek just = righteous ones. __________ 51 Jesus saith unto them. All the texts omit this clause. Lord. All the texts omit "Lord" here.

36 in das Haus ging. Dies bestimmt die Struktur, auf S. 1336. das Haus. Das Haus des Petrus. Erklären = Auslegen. Gr. phrazo. Kommt nur hier und in 15 vor. 15. __________ 37 der Sohn des Menschen. Siehe Ap. 98. XVI. Vgl. 8. 20. Hier erklärt der Herr das Gleichnis. __________ 38 sind = diese sind: d.h. darstellen. Abb. Metapher. Ap. 6. Kinder = Söhne. Ap. 108. III. __________ 39 das Ende der Welt = das Ende des Zeitalters, der Zeitrechnung oder der Dispensation. Der Ausdruck kommt sechsmal vor (hier, V. 40, 49; 24. 3; 28. 20; Hebr. 9. 26), immer in diesem Sinne. Ende. Gr. sunteleia (nicht "telos") = Schlusszeit, bezeichnet die Verbindung zweier Zeitalter, d. h. die Schlusszeit des einen, die auf das andere folgt. Die sunteleia markieren die Schlusszeit, während telos das eigentliche und endgültige Ende. die Engel = Engel. In V. 41 "seine Engel". __________ 40 diese Welt = diese [gegenwärtige] Zeit (vgl. Vv. 22, 39). __________ 41 aus. Gr. ek. beleidigen = Anstoß erregen, oder stolpern. Ungerechtigkeit = Gesetzlosigkeit. __________ 42 ein Schmelzofen = der Ofen, wie in V. 50. Heulen und Knirschen. Siehe Anmerkung zu 8. 12. Knirschen = das Knirschen. __________ 43 hervorleuchten. Gr. eklampo. Occ. nur hier. das Reich, etc. Siehe Ap. 112. 3. Wer hat, etc. Siehe Anmerkung zu 11. 15. Siehe Ap. 142. __________ 44 Wiederum. Dieses Wort kennzeichnet und verbindet die letzten drei Gleichnisse miteinander. Siehe die Struktur, S. 1336 (Ap. 145), und die Anmerkung zu "ein anderes", V. 24. versteckt = verborgen liegend. Vgl. Vv. 33 und 35. für = von. Gr. apo. kauft. Nicht das Wort für "erlösen". Siehe Anmerkung zu 2 Petr. 2. 1. __________ 45 ein Handelsmann = ein Mann, ein Kaufmann. Vgl. V. 28, "ein Feind". __________ 47 ein Netz = ein Schleppnetz oder eine Wade. Gr. sagene. Occ. nur hier. von = aus. Gr. ek. Ap. 104. vii. __________ 48 zeichnete = aufzog. Gr. anabibazo. Occ. nur hier. ans Ufer = an (Gr. epi.) das Ufer. das Schlechte = das Unbrauchbare: z.B. die Katzenfische, die es im See Genezareth reichlich gibt. weg = hinaus. __________ 49 bei = in, wie in V. 3. herauskommen = hinausgehen. Der Herr hat auf der Erde gesprochen. trennen = absondern. böse = die Bösen. Gr. pl. von poneros. Ap. 128. IV. i. aus der Mitte. Gr. ek Gerechte = Gerechte. __________ 51 Spricht Jesus zu ihnen. Alle Texte lassen diesen Satzteil aus. Herr. Alle Texte lassen hier das Wort "Herr" weg.