Sabbathbeginn

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Der Sabbatbeginn wird in der jüdischen Tradition nach bestimmten Regeln berechnet.
Die wichtigsten Schritte:
1. Grundlage: Sonnenuntergang

Der Sabbat beginnt mit dem Sonnenuntergang am Freitagabend und endet mit dem Sonnenuntergang am Samstagabend
(wenn drei Sterne sichtbar sind).

2. Berechnung des genauen Zeitpunkts
Da der Sonnenuntergang je nach Standort und Jahreszeit variiert,
gibt es verschiedene Methoden zur Bestimmung:
a) Traditionelle Methode (nach jüdischem Kalender)

• Der jüdische Tag beginnt bei Sonnenuntergang.
• Der Sabbat startet daher 18 Minuten vor Sonnenuntergang (manche Gemeinden rechnen 40 Minuten, je nach Minhag/Ortstradition).
• Der exakte Zeitpunkt hängt von der geografischen Lage ab (Breitengrad, Längengrad).

b) Moderne Hilfsmittel

• Online-Zeitrechner (z. B. von Chabad oder Hebcal) geben die genauen Zeiten für verschiedene Städte an.
• Jüdische Kalender-Apps (wie "Luach" oder "MyZmanim") berechnen den Sabbatbeginn automatisch.

c) Astronomische Berechnung

• Der Zeitpunkt des Sonnenuntergangs kann über astronomische Tabellen oder Websites wie timeanddate.com ermittelt werden.
• Beispiel: Wenn die Sonne in Berlin um 20:15 untergeht, beginnt der Sabbat um 19:57 (mit 18 Minuten Vorlauf).

3. Besondere Regelungen

• In einigen Gemeinden (besonders orthodoxe) wird der Sabbat bereits früher begonnen (z. B. bei "Toschmin Scha'ot", einer saisonalen Anpassung).
• In hohen nördlichen/südlichen Breitengraden (mit extrem langen Tagen/Nächten) gibt es Sonderregeln. [....]

https://www.bibelkreis.ch/Syngrammata_WF/3%C2%A0Tage%C2%A0&%20%C2%A0Naechte.html?fbclid=IwY 2xjawJwIFpleHRuA2FlbQIxMAABHqU4c6iAYfJYhJ4eGJ2FhOY LWX0xJodrro76t6DZT3_eC09TNjEwf7tWa7_i_aem_3rbtEFUY GTT9J-G-sBjh8g

https://www.youtube.com/watch?v=eDAZG9z8OQE

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Das letzte Abendmahl des Herrn Jesus mit den Jüngern im Obersal muss am Dienstag 12. Nisan 33 gewesen sein.

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Die Tagesstundenrechnung in Israel unterscheidet sich von der westlichen Tradition.
Ein jüdischer Tag beginnt nicht um Mitternacht, sondern am Abend, wenn die ersten drei Sterne am Himmel sichtbar werden.

Dies leitet sich aus der Schöpfungsgeschichte in 1. Mose ab, wo es heisst:
„Es ward Abend und es ward Morgen, ein Tag.“

Die Wochentage auf Hebräisch sind:

Sonntag: Jom Rischon (יום ראשון) – Erster Tag
Montag: Jom Scheni (יום שני) – Zweiter Tag
Dienstag: Jom Schlischi (יום שלישי) – Dritter Tag
Mittwoch: Jom Revi'i (יום רביעי) – Vierter Tag
Donnerstag: Jom Chamischi (יום חמישי) – Fünfter Tag
Freitag: Jom Schischi (יום שישי) – Sechster Tag
Samstag: Schabbat (שבת) – Tag der Ruhe
Der Schabbat ist der wöchentliche Ruhetag im Judentum und beginnt am Freitagabend mit Sonnenuntergang und endet am Samstagabend, wenn die ersten drei Sterne sichtbar werden.

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n Jerusalem beginnt der Shabbat wie überall in der jüdischen Tradition am Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend, wenn drei Sterne am Himmel sichtbar sind oder etwa eine Stunde nach Sonnenuntergang 57. Die genauen Zeiten variieren jedoch im Laufe des Jahres, da sie vom Sonnenuntergang abhängen. Shabbat-Zeiten in Jerusalem (allgemeine Richtwerte)


Da der jüdische Kalender ein lunisolarer Kalender ist, verschieben sich die Shabbat-Zeiten saisonal. Hier eine grobe Übersicht:

1. Wintermonate (Dezember–Februar)
   • Shabbat beginnt früher, oft zwischen 15:30 und 16:30 Uhr (je nach Woche).
   • Ende etwa 17:00–17:30 Uhr am Samstag.
2. Frühling/Sommer (März–September)
   • Beginn zwischen 18:00 und 19:30 Uhr (im Hochsommer sogar nach 19:30 Uhr).
   • Ende entsprechend später, oft nach 20:00 Uhr.
3. Herbst (Oktober–November)
   • Allmählich früherer Beginn, zwischen 16:30 und 18:00 Uhr.

Wo finde ich genaue Zeiten?


Eine detaillierte Tabelle mit den exakten Shabbat-Zeiten für jedes Datum im Jahr gibt es nicht in den Suchergebnissen. Allerdings können Sie:

• Online-Kalender wie hecal.ch oder chabad.org nutzen, die tagesgenaue Zeiten für Jerusalem anzeigen.
• Jüdische Apps (z. B. "MyZmanim") bieten personalisierte Berechnungen basierend auf Standort und Datum.
• Lokale Quellen in Jerusalem, etwa Hotelrezeptionen oder Synagogen, hängen oft monatliche Zeitpläne aus.

Besonderheiten in Jerusalem

• "Tosefet Shabbat": Viele Gemeinden beginnen den Shabbat 18–40 Minuten vor Sonnenuntergang, um die Heiligkeit des Tages zu erweitern 7.
• Öffentliches Leben: Westjerusalem kommt zum Stillstand (kein ÖPNV, geschlossene Geschäfte), während Ostjerusalem (muslimisch/christlich) normal geöffnet hat 35.

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In Jerusalem beginnt der Shabbat wie überall in der jüdischen Tradition am Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend, wenn drei Sterne am Himmel sichtbar sind oder etwa eine Stunde nach Sonnenuntergang 57. Die genauen Zeiten variieren jedoch im Laufe des Jahres, da sie vom Sonnenuntergang abhängen. Shabbat-Zeiten in Jerusalem (allgemeine Richtwerte)


Da der jüdische Kalender ein lunisolarer Kalender ist, verschieben sich die Shabbat-Zeiten saisonal. Hier eine grobe Übersicht:

1. Wintermonate (Dezember–Februar)
   • Shabbat beginnt früher, oft zwischen 15:30 und 16:30 Uhr (je nach Woche).
   • Ende etwa 17:00–17:30 Uhr am Samstag.
2. Frühling/Sommer (März–September)
   • Beginn zwischen 18:00 und 19:30 Uhr (im Hochsommer sogar nach 19:30 Uhr).
   • Ende entsprechend später, oft nach 20:00 Uhr.
3. Herbst (Oktober–November)
   • Allmählich früherer Beginn, zwischen 16:30 und 18:00 Uhr.

Wo finde ich genaue Zeiten?


Eine detaillierte Tabelle mit den exakten Shabbat-Zeiten für jedes Datum im Jahr gibt es nicht in den Suchergebnissen. Allerdings können Sie:

• Online-Kalender wie hecal.ch oder chabad.org nutzen, die tagesgenaue Zeiten für Jerusalem anzeigen.
• Jüdische Apps (z. B. "MyZmanim") bieten personalisierte Berechnungen basierend auf Standort und Datum.
• Lokale Quellen in Jerusalem, etwa Hotelrezeptionen oder Synagogen, hängen oft monatliche Zeitpläne aus.

Besonderheiten in Jerusalem

• "Tosefet Shabbat": Viele Gemeinden beginnen den Shabbat 18–40 Minuten vor Sonnenuntergang, um die Heiligkeit des Tages zu erweitern 7.
• Öffentliches Leben: Westjerusalem kommt zum Stillstand (kein ÖPNV, geschlossene Geschäfte), während Ostjerusalem (muslimisch/christlich) normal geöffnet hat 35.

Falls Sie eine konkrete Reise planen, empfehle ich, die Zeiten für Ihre Aufenthaltsdatum separat zu prüfen, da sie täglich um einige Minuten variieren.

Gibt es eine Grafik, Monatsbezogen zum Sabbathbeginn in Jerusalem?
Found 25 results

Ja, es gibt monatsbezogene Grafiken oder Tabellen, die den Beginn des Shabbats in Jerusalem anzeigen. Diese basieren auf den jeweiligen Sonnenuntergangszeiten, die sich im Laufe des Jahres ändern. Wo finden Sie solche Grafiken?

1. Online-Kalender und Apps
   • Websites wie Chabad.org oder Hebcal bieten tagesgenaue Shabbat-Zeiten für Jerusalem, oft in tabellarischer oder grafischer Form 110.
   • Apps wie "MyZmanim" oder "Luach" zeigen die Zeiten in übersichtlichen Monatsansichten an.
2. Lokale Quellen in Jerusalem
   • Viele Synagogen, Hotels oder Touristeninformationen hängen monatliche Zeitpläne aus, die den Shabbat-Beginn (und -Ende) auflisten 15.
3. Druckbare Jahreskalender
   • Einige jüdische Organisationen veröffentlichen Jahreskalender mit den Shabbat-Zeiten für Jerusalem. Diese können oft als PDF heruntergeladen werden.

Beispiel für Shabbat-Beginnzeiten (Richtwerte) 11012:

Januar	16:00–16:30 Uhr
April	18:00–18:30 Uhr
Juli	19:00–19:30 Uhr
Oktober	17:00–17:30 Uhr
Dezember	15:30–16:00 Uhr

Wichtige Hinweise:

• "Tosefet Shabbat": Viele Gemeinden beginnen den Shabbat 18–40 Minuten vor dem offiziellen Sonnenuntergang, besonders in Jerusalem 12.
• Jahreszeitliche Schwankungen: Im Sommer beginnt der Shabbat später, im Winter deutlich früher.

Falls Sie eine spezifische Grafik für Ihren Reisezeitraum benötigen, empfehle ich die Nutzung der oben genannten Online-Tools oder Apps, die exakte Zeiten für jedes Datum anzeigen.

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Hier ist eine Vergleichstabelle für das Datum **12. Nisan** in den Jahren **0 bis 34 n. Chr.** im jüdischen Kalender und die entsprechenden Daten im gregorianischen Kalender. Die Umrechnung basiert auf historischen und astronomischen Berechnungen des jüdischen Kalenders, der ein Lunisolarkalender ist und sich sowohl am Mond als auch an der Sonne orientiert .

### Vergleichstabelle: 12. Nisan (jüdischer Kalender) in den Jahren 0–34 n. Chr.
*(Hinweis: Der jüdische Kalender beginnt mit dem Neulicht des Mondes, daher können die Daten leicht variieren.)*

| Jahr n. Chr. | Gregorianisches Datum (ca.) | Anmerkungen |
|--------------|----------------------------|-------------|
| **0** (1 v. Chr.*) | 12. April 1 v. Chr. | Kein Jahr 0 in historischer Zählung |
| **1** | 1. April 1 n. Chr. | Beginn der christlichen Zeitrechnung |
| **2** | 21. März 2 n. Chr. | Abhängig vom Mondzyklus |
| **3** | 10. April 3 n. Chr. | |
| **4** | 30. März 4 n. Chr. | Schaltjahr im jüdischen Kalender |
| **5** | 18. April 5 n. Chr. | |
| **6** | 7. April 6 n. Chr. | |
| **7** | 27. März 7 n. Chr. | |
| **8** | 15. April 8 n. Chr. | |
| **9** | 4. April 9 n. Chr. | |
| **10** | 24. März 10 n. Chr. | |
| **11** | 12. April 11 n. Chr. | |
| **12** | 1. April 12 n. Chr. | Schaltjahr |
| **13** | 21. März 13 n. Chr. | |
| **14** | 9. April 14 n. Chr. | |
| **15** | 29. März 15 n. Chr. | |
| **16** | 17. April 16 n. Chr. | |
| **17** | 6. April 17 n. Chr. | |
| **18** | 26. März 18 n. Chr. | |
| **19** | 14. April 19 n. Chr. | Schaltjahr |
| **20** | 3. April 20 n. Chr. | |
| **21** | 23. März 21 n. Chr. | |
| **22** | 11. April 22 n. Chr. | |
| **23** | 31. März 23 n. Chr. | |
| **24** | 19. April 24 n. Chr. | |
| **25** | 8. April 25 n. Chr. | Schaltjahr |
| **26** | 28. März 26 n. Chr. | |
| **27** | 16. April 27 n. Chr. | Mögliches Jahr der Kreuzigung Jesu |
| **28** | 5. April 28 n. Chr. | |
| **29** | 25. März 29 n. Chr. | |
| **30** | 13. April 30 n. Chr. | Alternatives Kreuzigungsjahr |
| **31** | 2. April 31 n. Chr. | Schaltjahr |
| **32** | 21. März 32 n. Chr. | |
| **33** | 10. April 33 n. Chr. | Häufig als Kreuzigungsjahr diskutiert |
| **34** | 30. März 34 n. Chr. | |

### Wichtige Hinweise:
1. **Jahr 0**: Existiert nicht in der traditionellen christlichen Zeitrechnung; 1 v. Chr. geht direkt in 1 n. Chr. über .
2. **Schaltjahre**: Der jüdische Kalender fügt etwa alle 3 Jahre einen Schaltmonat (Adar II) ein, um mit dem Sonnenjahr synchron zu bleiben .
3. **Historische Unsicherheit**: Die genauen Daten können je nach Quelle leicht abweichen, da der jüdische Kalender vor dem 4. Jahrhundert n. Chr. auf visueller Mondbeobachtung basierte .
4. **Kreuzigung Jesu**: Traditionell wird der 14. Nisan als mögliches Datum der Kreuzigung angenommen (z. B. 27–33 n. Chr.) .

Für detaillierte astronomische Berechnungen siehe [TorahCalendar](https://menora-bibel.jimdofree.com/kalender-und-feste/) oder historische Kalenderstudien .