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| Calvinismus | Arminianismus | Freie Gnade |
| Eingeschränkte Sühne | Unbegrenzte Sühne | Unbegrenzte Sühne |
| Totale Verderbtheit | Gefallene Natur | Sterbliche sündige Natur |
| Unfreier Willen | Vorbeugender freier Wille | Der Glaube ist unfreiwillig (*1) |
| Rechtfertigung durch wirkenden Glauben. | Rechtfertigung durch Glauben plus (durch Gnade ermöglichte) Werke | Ewiges Leben allein durch den Glauben |
| Ewige Sicherheit für die Auserwählten | Bedingte Sicherheit | Gläubige können fallen und verlieren die zeitliche Gemeinschaft mit Gott die Belohnungen, aber nicht das ewige Heil. |
| Gewissheit und ewige Sicherheit sind nicht Teil des Glaubens an das Evangelium | Gewissheit und ewige Sicherheit sind nicht Teil des Glaubens an das Evangelium | Ewige Sicherheit für Gläubige |
| Wahre Gläubige (d.h. die Auserwählten) können nicht abfallen | Gläubige können abfallen und ihre ewige Rettung verlieren | Gewissheit und ewige Sicherheit sind Teil des Glaubens an das Evangelium. |
| Endgültiges Urteil und endgültige Versöhnung | Endgültiges Urteil und endgültige Versöhnung | Gericht des großen weißen Throns für Ungläubige: Richterstuhl Christi für Gläubige |
Die Entscheidung Gottes ist klar und eindeutig: Ja.
Die Entscheidung des Menschen ist offen: Er kann Ja oder Nein sagen (ignorieren ist auch ein Nein).
D.h. wenn jemand nein sagt oder es ihm egal ist, geht er verloren, auch wenn Gott nicht will, dass einer an den schrecklichen Ort kommt, die ewige Verdammnis.
Die Entscheidung des Menschen ist offen: Er kann Ja oder Nein sagen (ignorieren ist auch ein Nein).
D.h. wenn jemand nein sagt oder es ihm egal ist, geht er verloren, auch wenn Gott nicht will, dass einer an den schrecklichen Ort kommt, die ewige Verdammnis.
Ich_bin_errettet = Gott_will_dass_ich_errettet_bin UND Ich_glaube_an_den_Herrn_Jesus_Christus
| Ich_bin_errettet | Gott_will_dass_ich_errettet_bin | Ich_glaube_an_den_Herrn_Jesus_Christus |
| 0 | 1 | 0 |
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Joh 3,15 damit jeder, der an ihn glaubt, [nicht verloren gehe, sondern] ewiges Leben habe.
3, 16 Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.
3, 16 Denn so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.
"Ich_glaube_an_den_Herrn_Jesus_Christus" ist hingegen eine Variable, die abhängig von der Entscheidung eines jeden Menschen Ja oder nein bzw. 1 oder 0 sein kann.
Bei Calvinisten ist "Gott_will_dass_ich_errettet_bin" eine Variable und keine Konstante.
(*1) Die Gnade ist absolut da, glauben muss man aber.