"Missionsbefehl" Matthäus 28.19

[HPWepf]

Q.: von MarkusJ/2008
würde gerne wissen, wie ihr denn "Missionsbefehl" versteht den unser HERR uns auferlegt hat

A.:
Lieber Markus
einfach zunächst ganz kurz: Beachte das Wort "Ihnen".

Und warum schliesst Du auf "uns". Ich sage nicht, dass es direkt falsch ist, ich frage Dich nur, wie Du darauf kommst, dass er für uns sei.
Wenn das dann klar ist, dann können wir darüber sprechen, wie wir diesen "Missionsbefehl" ausleben oder eben, wie wir diesen "Missionsbefehl" eben nicht ausleben, weil er nicht an uns gerichtet ist und weil wir diesen "Missionsbefehl" gar nicht ausleben können.
Aber wie missionieren wir dann usw., usf?
Und welche Stellen dann?

Mk 16,15 Und er sprach zu ihnen: Gehet hin in die ganze Welt und prediget das Evangelium der ganzen Schöpfung

Mt 28,1 Gehet hin und machet alle Nationen zu Jüngern, und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes

sollen wir es machen ja nein? wie sollen wir es machen.....?



Mt 28,19 (Elberfelder 1905)
Gehet [nun] hin und machet alle Nationen zu Jüngern, und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,
--
Das ist wieder ein schönes Beispiel, dass man ohne genaue Haushaltlehre (Dispensationen) die Lehre des Wortes Gottes oft nicht versteht,
nichts sauberes hinkriegt in der Schriftauslegung.
Im Matthäus- Evangelium geht der Gedanke nicht bis zur Himmelfahrt wie in Lukas oder Markus,
sondern ER ist bei Ihnen bis zur Vollendung des Zeitalters! entsprechend der Belehrung von Matthäus 24.1 -26,1.
in Matthäus und Markus spricht der Herr zu den Jüngern als Aposteln, das sind wir in dem Sinne nicht.
In Lukas tut ER das auch, nicht so aber im Johannes Evangelium

Verfasst am: 09.06.2008 07:33 Titel:
Lieber Johann, lieber Hans Peter, Mt 28,19 (Elberfelder 1905) Gehet [nun] hin und machet alle Nationen zu Jüngern, und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, sollte man auch immer in Verbindung mit dem nächsten Vers aus Markus 16 sehen. Mk 16,15-16 (Elberfelder 1905) 15Und er sprach zu ihnen: Gehet hin in die ganze Welt und prediget das Evangelium der ganzen Schöpfung. 16Wer da glaubt und getauft wird, wird errettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden. Wenn wir dann noch beachten, dass Paulus sagen musste 1 Kor 1,17 (Elberfelder 1905) Denn Christus hat mich nicht ausgesandt zu taufen, sondern das Evangelium zu verkündigen; nicht in Redeweisheit, auf daß nicht das Kreuz Christi zunichte gemacht werde. dann ahnt man schon, dass man den "Missionsbefehle" aus Matthäus und Markus nicht einfach auf uns übertragen kann. Ich denke aber trotzdem, dass wir einen "Missionsbefehl" haben, nur sieht der anders aus. herzliche Grüße Ulrich

[HPWepf]

Mk 16,15 (Elberfelder 1905)

Und er sprach zu ihnen: Gehet hin in die ganze Welt und prediget das Evangelium der ganzen Schöpfung.

= Worte des Herrn

Mk 16,20 (Elberfelder 1905)

Jene aber gingen aus und predigten allenthalben, indem der Herr mitwirkte und das Wort bestätigte durch die darauf folgenden Zeichen.]

= Worte des Heiligen Geistes etwa 20 Jahre später zum Hinweis, dass Mk 16:15 erfüllt war. Wir gehören ja bekanntlich nicht zu den Elfen....
mitwirkte bestätigte darauffolgenden Zeichen Heute gibt es keine Zeichen mehr.

Mt 28,19 (Elberfelder 1905)

Gehet [nun] hin und machet alle Nationen zu Jüngern, und taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,

Das ist wieder ein schönes Beispiel, dass man ohne genauen Dispensationalismus [Haushaltleher] eigentlich nichts sauberes hinkriegt in der Schriftauslegung.
Im -Matthäus- Evangelium geht der Gedanke nicht bis zur Himmelfahrt wie in Lukas oder Markus,
sondern er ist bei Ihnen bis zur Vollendung des Zeitalters, entsprechend der Belehrung von Mt 24.1 -26,1.
In Mt und Markus spricht der Herr zu den Jüngern als Aposteln, das sind wir in dem Sinne nicht.
In Lk tut ER das auch, nicht so aber in Johannes.
Und damit sind wie bei der Stelle, die Du noch angefügt hat, welche aber mit dem Thema hier nichts zu tun hat, trotzdem aber noch eine Erklärung.
--
Die Apostel waren die von Gott verordneten Träger der Zeichen.

Das bestätigen uns folgende Verse: »Aber durch die Hände der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volk«

Apg 5,12 (Elberfelder 1905)

Aber durch die Hände der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volke; (und sie waren alle einmütig in der Säulenhalle Salomons.

Apg 2,43 (Elberfelder 1905)

Es kam aber jede Seele Furcht an, und es geschahen viele Wunder und Zeichen durch die Apostel.

Apg 5,12 (Elberfelder 1905)

Aber durch die Hände der Apostel geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volke; (und sie waren alle einmütig in der Säulenhalle Salomons.

Apg 14,3 (Elberfelder 1905)

Sie verweilten nun lange Zeit und sprachen freimütig in dem Herrn, der dem Worte seiner Gnade Zeugnis gab, indem er Zeichen und Wunder geschehen ließ durch ihre Hände.

2 Kor 12,12 (Elberfelder 1905)

Die Zeichen des Apostels sind ja unter euch vollbracht worden in allem Ausharren, in Zeichen und Wundern und mächtigen Taten.

[HPWepf]

Zitat:

Mt 24,14 Und dieses Evangelium des Reiches wird gepredigt werden auf dem ganzen Erdkreis, allen Nationen zu einem Zeugnis, und dann wird das Ende kommen

Dieses Evangelium kann man jetzt noch nicht verkündigen. Lies 5 Verse vorher und 5 Verse nachher.
Ich werde es garantiert nie verkündigen können, weil ich dann bereits entrückt bin. Kein Christ wird je dieses Evangelium verkündigen. Es wird erst in der Drangsalszeit verkündigt werden können und dann hat es laut Gottes Wort keinen einzigen Christen mehr auf der Erde.
_________________
In IHM
Hans Peter
Denn von IHM und durch IHN und für IHN sind alle Dinge; IHM sei die Herrlichkeit in Ewigkeit! Amen!

[HPWepf]

https://youtu.be/l4Fqsfot_QE