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Prüfet Alles und das Gute behaltet:
Obadja - Die Struktur des Buches als Ganzes.
Screenshot 2022-02-25 at 19-26-55 obadj - obadj pdf.png
Für die KANONISCHE Reihenfolge und den Ort der Propheten, siehe Ap. 1, und S. 1206.
Für die CHRONOLOGISCHE Reihenfolge der Propheten, siehe Ap. 77.
Für den Zusammenhang der Prophetenbücher siehe Ap. 78.
Für die Formeln der prophetischen Äußerungen, siehe Ap. 82.
Zu den Bezügen der Propheten auf den Pentateuch siehe Ap. 92.
Zum Verhältnis der Kleinen (oder Kürzeren) Propheten untereinander siehe S. 1206 und 1207.
Die Kleinen Propheten haben nicht den Anspruch, chronologisch zu sein.
Die Reihenfolge scheint logisch zu sein; so korrespondiert Obadja mit Joel, nimmt das Thema Joels auf und zeigt (im Gegensatz dazu), was Joels "Tag des Herrn" für Israels Feinde sein wird. Siehe S. 1206-7.
Edom ist der eine Feind in Joel (3. 19) wie in Obadja: in der Tat, von Anfang an, Gen. 27. 39, 40 erfüllt (siehe Anmerkungen zu 1 Kön. 22. 47 und 2 Kön. 8. 20-22. 2 Chron. 21. 8-10). Danach finden wir Prophezeiungen gegen Edom (Jes. 34. 5-17; Jer. 49. 17-22; Hes. 25. 12-14; 35; und Obadja), Die Übereinstimmung zwischen Jer. 49 und Obadja kann so gezeigt werden:
Screenshot 2022-02-25 at 19-29-43 Obadiah - Obadiah pdf.png
Die beiden Prophezeiungen sind unabhängig und originell. Es ist nicht nötig, darüber zu diskutieren, welche der beiden Prophezeiungen die andere zitiert hat, oder ob sich beide auf einen früheren Propheten beziehen. Alles, was über den biblischen Bericht hinausgeht, ist eine Vermutung.
Die Tatsache, dass Obadja Einzelheiten angibt, die sich gegenseitig ergänzen, lässt sich gut durch die Abb. Hysteresis (Ap. 6) erklären.
Zur teilweisen Erfüllung der Prophezeiung siehe die Anmerkungen.
Die Prophezeiung Obadjas ist undatiert; aber aus den oben erwähnten internen Beweisen geht hervor, dass sie mit ziemlicher Sicherheit nach der Gefangenschaft Jojachins (489-8 v. Chr.) oder nach der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar und dem Ende Judas entstand. Dies würde es auf entweder 482 v. Chr. oder 472 v. Chr. C .
Screenshot 2022-02-25 at 19-33-59 Obadiah - Obadiah pdf.png
Obadja - Die Struktur des Buches als Ganzes.
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Für die KANONISCHE Reihenfolge und den Ort der Propheten, siehe Ap. 1, und S. 1206.
Für die CHRONOLOGISCHE Reihenfolge der Propheten, siehe Ap. 77.
Für den Zusammenhang der Prophetenbücher siehe Ap. 78.
Für die Formeln der prophetischen Äußerungen, siehe Ap. 82.
Zu den Bezügen der Propheten auf den Pentateuch siehe Ap. 92.
Zum Verhältnis der Kleinen (oder Kürzeren) Propheten untereinander siehe S. 1206 und 1207.
Die Kleinen Propheten haben nicht den Anspruch, chronologisch zu sein.
Die Reihenfolge scheint logisch zu sein; so korrespondiert Obadja mit Joel, nimmt das Thema Joels auf und zeigt (im Gegensatz dazu), was Joels "Tag des Herrn" für Israels Feinde sein wird. Siehe S. 1206-7.
Edom ist der eine Feind in Joel (3. 19) wie in Obadja: in der Tat, von Anfang an, Gen. 27. 39, 40 erfüllt (siehe Anmerkungen zu 1 Kön. 22. 47 und 2 Kön. 8. 20-22. 2 Chron. 21. 8-10). Danach finden wir Prophezeiungen gegen Edom (Jes. 34. 5-17; Jer. 49. 17-22; Hes. 25. 12-14; 35; und Obadja), Die Übereinstimmung zwischen Jer. 49 und Obadja kann so gezeigt werden:
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Die beiden Prophezeiungen sind unabhängig und originell. Es ist nicht nötig, darüber zu diskutieren, welche der beiden Prophezeiungen die andere zitiert hat, oder ob sich beide auf einen früheren Propheten beziehen. Alles, was über den biblischen Bericht hinausgeht, ist eine Vermutung.
Die Tatsache, dass Obadja Einzelheiten angibt, die sich gegenseitig ergänzen, lässt sich gut durch die Abb. Hysteresis (Ap. 6) erklären.
Zur teilweisen Erfüllung der Prophezeiung siehe die Anmerkungen.
Die Prophezeiung Obadjas ist undatiert; aber aus den oben erwähnten internen Beweisen geht hervor, dass sie mit ziemlicher Sicherheit nach der Gefangenschaft Jojachins (489-8 v. Chr.) oder nach der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar und dem Ende Judas entstand. Dies würde es auf entweder 482 v. Chr. oder 472 v. Chr. C .
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