1.Mose 31,41 - 32,7 Companion Bible (Bemerkung)

[Antonino]

1.Mose 31,41 - 32,7 Companion Bible (Bemerkung)


31,42
the fear. Fig. Metonymy (of Adjunct). Ap. 6, fear put for the God Whom Jacob worshipped.
die Angst. Abb. Metonymie (von Adjunct). siehe Ap. 6, Furcht steht für den Gott, den Jakob anbetete.

with me = on my side. Ps. 118. 6, 7.
mit mir = an meiner Seite. Ps 118,6.7.
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31,44
make. Heb. cut (Cp. 15. 10, 18) = solemnize.
machen. Heb. schneiden (vgl. 15,10.18) = feierlich machen.
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31,45
pillar. Cp. 28. 18.
säulen. Vgl. 28,18.
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31,46
eat: i.e. of the covenant sacrifices. Cp. 26. 30. Ex. 24. 5, 11.
essen: d.h. von den Opfern des Bundes. Vgl. 26,30. Ex 24,5.11.
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31,47
Jegar-sahadutha. Chaldaic = witness-heap.
Jegar-sahadutha. Chaldäisch = Zeugenhaufen.
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31,49
Mizpah. Heb. watch-tower.
Mizpa. Hebr. Wachtturm.

he. i.e. Laban. So that he knew Heb. as well as Chaldee.
er. d.h. Laban. So dass er sowohl Heb. als auch Chaldäisch kannte.

the LORD. Laban also uses the name Jehovah. It is used by all the speakers in Gen. except the Nachash (ch. 3), Abimelech (when speaking to Abram, not to Isaac), the sons of Heth, Pharaoh, Joseph's brethren, and Joseph himself.
den HERRN. Laban benutzt auch den Namen Jehova. Er wird von allen Sprechern in Gen. verwendet, außer von Nachasch (Kap. 3), Abimelech (wenn er mit Abram spricht, nicht mit Isaak), den Söhnen Heths, Pharao, Josephs Brüdern und Joseph selbst.

absent. Fig. Metonymy (of Adjunct), Ap. 6 = Heb. hidden, put for absent.
abwesend. Abb. Metonymie (des Adjunkts), siehe Ap. 6 = Heb. verborgen, für abwesend gesetzt.
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31,51
pillar. Distinct from the "heap". Cp. v. 45, 46.
Säule. Unterscheidet sich von dem "Haufen". Vgl. V. 45.46.
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31,54
offered sacrifice = killed beasts. Fig. Metonymy (of Adjunct).
geopfert = getötete Tiere. Abb. Metonymie (des Adjunkts).
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31,55
sons. Fig. Synecdoche (of the Part). Put for grandsons as well.
Söhne. Abb. Synekdoche (des Teils). Auch für Enkel eingesetzt.

daughters. Also for granddaughters.
Töchter. Auch für Enkeltöchter.
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32: 1, 2. JACOB’S VISON AT MAHANAIM.

32: 1, 2. JAKOBS VISION IN MAHANAIM.

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The second vision, corresponding with that of Bethel: see 28. 10-22.
Die zweite Vision, die der von Bethel entspricht: siehe 28,10-22.
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32,1
angels of God. Cp. Ps. 34. 7, to assure him of God's presence with him, and of His protection.
Engel Gottes. Vgl. Ps 34,7, um ihn der Gegenwart Gottes bei ihm zu versichern und seines Schutzes.
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32,2
host = camp. Heb. mahaneh as in vv. 8, 21. Cp. Deut. 33. 2. Josh. 5. 14, 15. Ps. 27. 3; 78. 28 ; 106. 16.
Heer = Lager. Heb. mahaneh wie in V. 8,21. Vgl. Deut. 33,2. Josua 5,14.15. Ps 27,3; 78,28 ; 106,16.

Mahanaim = two camps.
Mahanaim = zwei Lager.
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32: 3--33: 17 . THE RECONCILIATION OF ESAU.	32: 3--33: 17 . DIE VERSÖHNUNG VON ESAU.
32: 3-5. Reconciliation desired.	32: 3-5. Wunsch nach Versöhnung.
32: 6. Approach of Esau announced.	32: 6. Annäherung von Esau angekündigt.
32: 7, 8. The Present resolved on.	32: 7, 8. Die Gegenwart ist beschlossen.
32: 9-12. Prayer.	32: 9-12. Das Gebet.
32: 13-23. The Present prepared.	32: 13-23. Die Gegenwart vorbereitet.
32: 24-32. Prayer.	32: 24-32. Das Gebet.
33: 1-. Approach of Esau seen.	33: 1-. Annäherung von Esau gesehen.
33: -1-17. Reconciliation effected.	33: -1-17. Die Versöhnung ist erfolgt.

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32,7
In (vv. 7-32) note that Jacob alternately uses means as though there were no such thing as prayer; and then prays as though there were no such things as means. We may use means, but not trust in them.
In (V. 7-32) ist zu beachten, dass Jakob abwechselnd Mittel benutzt, als gäbe es so etwas wie Gebet nicht, und dann betet, als gäbe es so etwas wie Mittel nicht. Wir dürfen Mittel benutzen, aber nicht auf sie vertrauen.

and. The Fig. Polysyndeton (Ap. 6) shows the care with which he prepared.
und. Das Bild Polysyndeton (siehe Ap. 6) zeigt die Sorgfalt, mit der er sich vorbereitet hat.

two bands = two camps. Same word (and perhaps idea) as in v. 2.
zwei Banden = zwei Lager. Das gleiche Wort (und vielleicht die gleiche Idee) wie in V. 2.