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DER ERSTE BRIEF AN DIE THESSALONICHER - EINLEITENDE ANMERKUNGEN.
1. Die Gemeinde der Thessalonicher wurde von Paulus in Verbindung mit Silas und Timotheus gegründet (Apg 17,1-9). Obwohl einige Juden gläubig waren, bestand sie hauptsächlich aus Heiden, und ihre freudige Aufnahme der Botschaft als Wort Gottes war der Auftakt zu einer aktiven Missionsarbeit in ganz Achaja und Mazedonien (1,8), einem Gebiet, das etwa so groß war wie Großbritannien. Vor allem in dieser Hinsicht waren sie eine Musterkirche. Von ihnen ging "das Wort des Herrn" aus, und sie wurden den Gläubigen zum Vorbild, indem sie die Kraft dieses Wortes in ihrem Leben zeigten. Der Apostel schreibt in einem freudigen Geist, denn er hatte gerade von Timotheus die frohe Botschaft von ihrem Glauben und ihrer Liebe erhalten (3,6).
2. Ein großer Teil des Briefes befasst sich mit der Lehre vom Kommen des Herrn, jenem Kommen, das er selbst angekündigt hat (Mt 24,36; 25,31; 26,64 u.a.), dasselbe Kommen, von dem er in Apostelgeschichte 1,7 sprach: "Es steht euch nicht zu, die Zeiten und Fristen zu kennen, die der Vater in seine Macht gesetzt hat". Die Ähnlichkeit der Sprache des Paulus über "die Zeiten und die Jahreszeiten" (5,1) ist für uns lehrreich. In der Tat wird im ganzen Brief die Nähe dieses Kommens betont (1: 10; 2: 12, 19; 3: 13; 4: 13-18; 5: 1-11, 23). Aber, wie schon gesagt wurde, kann sich das, was sich nähert, auch wieder zurückziehen, und wir wissen, dass dies der Fall ist, denn wegen der Verwerfung des Königs und des Reiches durch sein Volk ist dieses in der Schwebe, bis die "Zeiten der Heiden" zu Ende sind. Der 1. und 2. Thessalonicherbrief sind in vielerlei Hinsicht einzigartig, z. B. chronologisch wie auch kanonisch (vgl. Ap.180, 192); die Verwendung besonderer Begriffe in Bezug auf das Kommen (parousia und epiphaneia) unseres Herrn; dazu siehe Anmerkungen. Und sie sind die einzigen Briefe, die speziell an eine Gemeinde gerichtet sind.
3. Diese Epistel ist die früheste der Schriften des Paulus; sie wurde gegen Ende des Jahres 52 oder Anfang 53 n. Chr. von Korinth aus gesandt. Einige sind der Meinung, dass sie von allen Büchern des Neuen Testaments als erstes geschrieben wurde.
4. Thessaloniki, heute Saloniki, an der gleichnamigen Bucht gelegen, war immer einer der geschäftigsten Häfen der Ägäis. Es war die Hauptstadt eines Teils von Makedonien und soll zu Beginn unserer Zeitrechnung 200.000 Einwohner gehabt haben. Heute ist sie viel kleiner, aber die Stadt hatte immer einen großen Anteil an Juden unter ihren Einwohnern.
Screenshot 2022-02-19 at 21-41-14 1Thessalonian - 1Thessalonian pdf.png
DER ERSTE BRIEF AN DIE THESSALONICHER - EINLEITENDE ANMERKUNGEN.
1. Die Gemeinde der Thessalonicher wurde von Paulus in Verbindung mit Silas und Timotheus gegründet (Apg 17,1-9). Obwohl einige Juden gläubig waren, bestand sie hauptsächlich aus Heiden, und ihre freudige Aufnahme der Botschaft als Wort Gottes war der Auftakt zu einer aktiven Missionsarbeit in ganz Achaja und Mazedonien (1,8), einem Gebiet, das etwa so groß war wie Großbritannien. Vor allem in dieser Hinsicht waren sie eine Musterkirche. Von ihnen ging "das Wort des Herrn" aus, und sie wurden den Gläubigen zum Vorbild, indem sie die Kraft dieses Wortes in ihrem Leben zeigten. Der Apostel schreibt in einem freudigen Geist, denn er hatte gerade von Timotheus die frohe Botschaft von ihrem Glauben und ihrer Liebe erhalten (3,6).
2. Ein großer Teil des Briefes befasst sich mit der Lehre vom Kommen des Herrn, jenem Kommen, das er selbst angekündigt hat (Mt 24,36; 25,31; 26,64 u.a.), dasselbe Kommen, von dem er in Apostelgeschichte 1,7 sprach: "Es steht euch nicht zu, die Zeiten und Fristen zu kennen, die der Vater in seine Macht gesetzt hat". Die Ähnlichkeit der Sprache des Paulus über "die Zeiten und die Jahreszeiten" (5,1) ist für uns lehrreich. In der Tat wird im ganzen Brief die Nähe dieses Kommens betont (1: 10; 2: 12, 19; 3: 13; 4: 13-18; 5: 1-11, 23). Aber, wie schon gesagt wurde, kann sich das, was sich nähert, auch wieder zurückziehen, und wir wissen, dass dies der Fall ist, denn wegen der Verwerfung des Königs und des Reiches durch sein Volk ist dieses in der Schwebe, bis die "Zeiten der Heiden" zu Ende sind. Der 1. und 2. Thessalonicherbrief sind in vielerlei Hinsicht einzigartig, z. B. chronologisch wie auch kanonisch (vgl. Ap.180, 192); die Verwendung besonderer Begriffe in Bezug auf das Kommen (parousia und epiphaneia) unseres Herrn; dazu siehe Anmerkungen. Und sie sind die einzigen Briefe, die speziell an eine Gemeinde gerichtet sind.
3. Diese Epistel ist die früheste der Schriften des Paulus; sie wurde gegen Ende des Jahres 52 oder Anfang 53 n. Chr. von Korinth aus gesandt. Einige sind der Meinung, dass sie von allen Büchern des Neuen Testaments als erstes geschrieben wurde.
4. Thessaloniki, heute Saloniki, an der gleichnamigen Bucht gelegen, war immer einer der geschäftigsten Häfen der Ägäis. Es war die Hauptstadt eines Teils von Makedonien und soll zu Beginn unserer Zeitrechnung 200.000 Einwohner gehabt haben. Heute ist sie viel kleiner, aber die Stadt hatte immer einen großen Anteil an Juden unter ihren Einwohnern.
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