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Ps 47
Dieser Psalm ist ein Lied über den Herrn, den großen König (vgl. V. 3.7-8 ). Er ist den Inthronisierungspsalmen zugeordnet worden, die Gottes universale Herrschaft besingen. Andere Inthronisierungspsalmen sind Ps 93 und Ps 95-99 . Sie sollten als Psalmen begriffen werden, die in prophetischer Art und Weise das kommende Königreich Gottes bildhaft darstellen, derer sich Israel noch erfreuen sollte. In Ps 47 rief der Psalmist alle Völker der Erde dazu auf, dem heiligen Herrscher Israels - dem Herrn - zu huldigen, denn er ergreift sein Königtum über sie alle.
A. Huldigung für den souveränen König
( 47,2-5 )
Ps 47,2-3
Der Psalmist rief alle Völker dazu auf (vgl. V. 4.9-10 ), dem Herrn, dem Allerhöchsten , zuzujubeln, der der mächtige König (vgl. V. 7-8 ) über die ganze Erde ist (vgl.V. 8 ). Solche Freudenrufe (vgl. V. 6 ) können nur die ausstoßen, die sich dem König gerne unterordnen.
Ps 47,4-5
Der Anlaß zur Huldigung des Königs wird in den Versen 4-5 dargelegt. Wie in Vers 3 allgemein erklärt wird, ist er der mächtige König über die Erde. In besonderer Weise wird das durch seine Unterwerfung der Völker deutlich, als er Israel als sein Erbteil erwählt hatte. Diese Unterwerfung fremder Völker geschah in kleinem Maße in der Geschichte Israels. In besonderer Weise wird diese Tatsache jedoch mit dem kommenden Reich Gottes Wahrheit werden.
B. Die Herrschaft des souveränen Königs
( 47,6-10 )
Ps 47,6-7
Der Psalmist, der die Errichtung von Gottes Thron unter Jauchzen und dem Schall der Trompeten beschrieb, rief die Menschen dazu auf, ihren König zu loben (beachte die viermalige Aufforderung: singt ihm in V. 7 ).
Ps 47,8-10
Der Psalmist rief zum Lobpreis auf, weil der Herr über die Völker (vgl. Ps 47,2.4.10 ) regiert (vgl. Ps 93,1; 96,10; 99,1; 146,10 ). Dieser Ausdruck, der für diese Art der Psalmen üblich ist, deutet auch auf die Zukunft einer Gottesherrschaft über alle Nationen hin. Die Edlen und die Könige werden sich als sein Eigentum vor ihm versammeln. In seiner erhöhten Stellung wird der Herr eines Tages über die ganze Erde regieren, und jedes Knie wird sich vor ihm beugen ( Phil 2,9-11 ). Das Vertrauen in die Erfüllung der Wahrheiten dieses Psalmes bringt jenen Trost und Ermutigung in notvollen Zeiten, die an ihn glauben.
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https://www.bibelkommentare.de/komme...is/psalm-42-51 PSALM 47
Psalm 47 setzt nur die Schilderung dieser Befreiung fort bis zu ihren herrlichen Ergebnissen für Israel, entsprechend der Herrlichkeit Gottes auf der Erde. Jehova ist jetzt ein großer König über die ganze Erde (vgl. Sach 14). Er unterwirft die Nationen dem Volke Israel und erwählt selbst dessen Erbteil. Die Verse 5–9 besingen dies triumphierend und verkünden die Vereinigung der Fürsten der Völker, die jetzt Gott anerkennen, mit dem Volke des Gottes Abrahams. Er ist in besonderer Weise der König Israels (des Überrestes); doch wenn Er das ist, dann ist Er der König der ganzen Erde. In diesen Versen wird Gott Selbst erhoben, aber Er ist der Gott Israels. Es ist die Verkündigung des irdischen Teiles der Herrlichkeit Gottes im Tausendjährigen Reich, indem Israel, in dem befreiten Überrest anerkannt, den Mittelpunkt von allem bildet. Ich denke, dass Vers 9 lauten sollte: „Die Edlen der Völker haben sich verbunden mit dem Volk des Gottes Abrahams.“
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PSALM 47
Wenn nun alle Feinde besiegt wurden, wird die Erde aufgefordert, Christus als König anzuerkennen (Ps 47,2.3). Israel wird dann zum Haupt über alle Nationen gesetzt werden (5. Mos 28,13; Ps 18,44), was dem ursprünglichen Vorsatz Gottes entspricht (Ps 47,4.5). Nachdem der Herr sein Königreich dann aufgerichtet hat, kehrt Er zu seinem Thron in den Himmeln zurück, von wo aus Er als König über die ganze Erde herrschen wird (Ps 47,6–10). Vergleiche Psalm 103,19. Die bekehrten heidnischen Nationen halten sich währenddessen willig zu Israel und zu seinem Gott (Ps 47,10 4). Siehe auch Sacharja 2,15.