NachDenkZeiler HS

[Gast]

Es war PseudoGrammatik "zu

Glauben" sei eine Gabe der Willkür.

In Anlehnung an Epheser 2, 8

• Denn durch Gnade seid [ihr] errettet, mittelst des [durch] Glauben; und das nicht aus euch, Gottes Gabe [ist es];...

[Gast]

Zwischen nicht viel,

und gar nichts

von Sich halten, herrscht

eine unüberbrückbare Differenz.

In Anlehnung an Galater 2, 20

• ich bin mit Christo gekreuzigt, und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt lebe im Fleische, lebe ich durch Glauben, durch den an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.

[Gast]

Demut gibt keinen Anstoß,

Sanftmut nimmt keinen Anstoß.

*Anstoß, σκανδαλίζω skandalizo, daß ist Verführen (um das Ziel zu verfehlen); -(zur Sünde) verführen.

In Anlehnung an Matthäus 11, 29

...Nehmet auf euch mein Joch und lernet von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen;...

Matthäus 11, 6

...und glückselig ist, wer irgend sich nicht an Mir ärgern wird!...

[Gast]

In Schwachheit unterlegen,

Errang die Krone ER --

Dadurch, dass ER zertreten;

Ist ER nun alle HERR.
_____

Wenn wir mit Christus nun gestorben,

den Elementen dieser Welt,

unterwerfen wir uns Ihm,

und leben unversehrt.

ZweiStrophenDialog

Strophe 1 (v. H.P.W.) (einfg hpw: → in Anlehung an ein altes englisches Liede der Brüderbewegung)

Zu Kolosser 2, 15

"...als er die Fürstentümer und die Gewalten ausgezogen hatte, stellte er sie öffentlich zur Schau, indem er durch dasselbe über sie einen Triumph hielt..."

Strophe 2 In Anlehnung an Kolosser 2, 20

"...Wenn ihr mit Christo den Elementen der Welt gestorben seid, was unterwerfet ihr euch Satzungen, als lebtet ihr noch in der Welt?..."

[Gast]

An die Wanderer zwischen Berg und Tal.

Zumal:

An die Pilger zwischen Stock und Stein.

"Wo dein Herz, da dein Daheim."

Deswegen wandern wir ohn Rast,
pilgern wir ohn Last.

Bis Er sich blicken läßt;

- Auf Sein Kommen sind wir gefasst.

(Ein 74 Sekunden Parkplatz-Gedicht, für einen Bruder in Christo)

[Gast]

Jetzt ist das Wort Gottes vollständig und zuerst immer zuverlässig!

Keine Apostel mit neuen Lehren; -

keine Propheten die unbekanntes hervorsprechend erklären; -

keine Evangelisten die eine andere Wahrheit verehren; -

keine fremden Hirten, die mit Seinen Schafen verkehren; -

Kein Lehrer als das Wort Gottes nennt, aber auch dich mit Namen kennt.

(In Anlehnung an Epheser ab Kapitel 4, Vers 11)

[Gast]

Wir müssen uns
vor der menschlich (- götzendienerischen)
Berührung in Verbindung
mit den heiligen Dingen Gottes
(trennend) hüten.

(In einseitiger Zusammenarbeit mit der deutschen Übersetzung von Charles Andrew Coates zum Buch Richter 17.)

[Gast]

"Apostel-

Geschichte und Lehre,

ist wie

Salz und Süss-

Wasser;

- wie (ein) Weg und (das) Ziel."

• Thread zu Apostelgeschichte 2, 42

[Gast]

Jede(!) Bibelübersetzung
die nicht zu Ihm führt,
führt in die Finsternis,
und jeder Kompromiss; -
eine Verführung.

• Thread zu 1. Korinther 11, 24 nach Schlachter

[Gast]

"Wer lieb, aber nicht nach dem Wort Gottes schreibt, führt auch lieb in fremde Gefilde; - da! schon Hilflose in der Falle."

Facebook ist keine Achterbahn mit Höhen und Tiefen und Spaß dabei; - Facebook ist der imaginäre Marktplatz der Welt am eigenen Bildschirm. "Habe acht auf dich selbst..."

[Gast]

Dann, wenn die Wahrheit hart,
aber dafür einfach ist,
ist diese doch gerade.
Kein Mensch ist nämlich frei
von Gehorsam; -
wem der Mensch gehorcht,
dessen Sklave ist er auch.
24/7

[Gast]

*Buße
ist das auferlegte Quantum
eines Gegenwertes.

*CH: Busse

Nicht zu verwechseln mit μετανοέω meta–noéo, daß ist UMKEHR.

[Gast]

Was der Nasir von Außen für Gott,

war Herr Jesus auch von Innen; -

ohne Sünde!

[Gast]

Seine Verwerfung
(ist) meine Fremdlingschaft,
Seine Gnade
(ist) meine Kraft.

Tobt ein Sturm
auch noch so groß,
allein mit Ihm
sind (meine) Schritte makellos.

Auf Sein Wort hin,
richt ich den Kompass aus,
der ganze Weg mit Ihm,
nur Gewinn, das Ziel voraus.

(Für einen Bruder in Christo, im europäischen Himalaya)

[Gast]

Wer in seiner Bibel

über das Wort "Ewig" nachsinnt,

muss prüfend bei Gott beginnen.